新入社員のシバです。 今日は、意外と「なんとなく」で選んでしまいがちな水引について、基本のポイントをご紹介いたします。 水引は、祝儀袋や不祝儀袋、贈答品の包み紙を留める飾り紐のことです。和紙のこよりを水のりで固めて作られており、見た目は小さな飾りですが、実はとても深い意味が込められています。水には“浄化”の力があるとされ、邪気を祓うという願いがあり、さらに紐を結ぶことから「人と人を結びつける」という意味もあるそうです。形だけでなく、心を添えるものなのですね。 色については、慶事には紅白や金銀が基本です。結婚など特におめでたい場面では華やかな金銀が使われることもあります。一方、弔事では白黒、地域によっては黄白や銀を用います。色の違いは、場面にふさわしい気持ちを表すためのものなんですね。 本数は5本、7本、9本などの奇数が一般的です。奇数は「割り切れない」ことから、縁が切れないようにという意味があるとされています。特に5本が基本形とされることが多いです。 店頭でも「これで合っていますか？」とご相談をいただくことがあります。迷われたときは、どうぞ遠慮な

新入社員のシバです。 今回は、お位牌やお墓の文字でよく目にする「享年（きょうねん）」と「行年（ぎょうねん）」について、学んだことをまとめてみました。 享年とは、「天から享（う）けた年月」という意味があり、この世に生きていた年数を表す言葉だそうです。“何年生きたか”を示す数字で、満年齢とは少し考え方が違います。享年には0歳という概念がなく、生まれた年を1歳として数える「数え年」で表すのが基本です。 一方の行年も、「生まれてからどのくらい経過したか」を表す数字で、数え方は享年と同じです。ただ、意味合いが少し異なり、享年は“天から授かった命の長さ”を表す言葉であるのに対し、行年は“この世で歩んできた年数”を表す、と考えられています。似ているようで、背景にある考え方が少し違うのですね。 実際には、宗派や地域の慣習によって使い分けがあることもありますので、どちらを用いるか迷われた際は、お寺様や専門店に確認されると安心かと思います。私もまだ勉強中ですが、こうした言葉の意味を知ると、より丁寧にご供養に向き合える気がいたします。 またひとつ、学ばせていただきまし

新入社員のシバです。 今回は、多くの方に読んでいただいている 以前の盛り塩に関する記事 に続き、「盛り塩の形」について、勉強したことをまとめてみました。盛り塩は、実は形にも意味が込められているそうです。 まず、三角錐や円錐の盛り塩についてです。日本では古くから、神様にお供えする食べ物を「山」の形に高く盛る風習がありました。この考え方にならい、塩を神聖な供物として扱う意味で、山の形にするようです。また、先が尖った形は魔除けや邪気払いの力が強いと信じられてきました。さらに、伊勢の御塩殿神社では、塩を三角錐の型で焼き固めて神宮に奉納する神事が続いており、こうした歴史からも三角錐は本格的なお清めの形として大切にされています。 一方、八角錐や八角形の盛り塩は、風水の考え方が色濃く反映されています。八角形は全方位から幸運を呼び込む形とされ、「八」は末広がりで縁起が良い数字として日本でも親しまれてきました。また、円（陰）と四角（陽）の中間の形とも言われ、気のバランスを整え、空間を安定させる力があると考えられています。 まとめますと、三角錐や円錐は伝統的なお清め

新入社員のシバです。 今回は、お仏壇に掛けられている「御簾（みす）」についてご紹介いたします。 御簾のいちばん大切な役割は、神仏の世界と、私たち人間の世界を分ける「結界」としての意味を持っている点です。神社やお寺で、奥に進むにつれて空気が変わるように感じることがありますが、それと少し似ているのかなと感じました。御簾を垂らすことで、その奥が神聖な場所であることを視覚的にも示してくれるのです。 また、御簾には仏間全体の格式を高める役割もあります。御本尊様をより丁寧なかたちでお祀りすることにつながり、空間全体が引き締まって見えるように思います。実際に御簾があるお仏壇と、ないお仏壇を見比べると、受ける印象が少し違うなと感じる場面もありました。 そのほかにも、御簾には日除けや埃除けとしての実用的な役割があり、仏間全体の調和を整える意味も持っています。素材には、竹のひごを細かく編み、金襴（きんらん）や緞子（どんす）といった豪華な布で縁取りが施されています。伝統工芸品ならではの、細やかな仕事が感じられるところです。 もともとは平安時代に、貴族の間仕切りとして使

新入社員のシバです。 今日は、数珠の房や仏具などでよく耳にする「正絹（しょうけん）」と「人絹（じんけん）」の違いについて、基本的なところをお話しさせていただきます。 まず大きな違いは、原料が天然か人工か、という点になります。正絹は、蚕の繭から作られる天然素材の絹、いわゆるシルクが100％使われています。一方の人絹は、絹のような見た目や質感を再現するために作られた化学繊維で、主にレーヨンやアセテートといった素材が用いられています。 正絹は、本物ならではの上品な光沢と、しっとりとした風合いが大きな魅力です。房や打敷などに使われていると、落ち着きのある美しさがあり、長く大切にしたいと思わせてくれます。ただし、とてもデリケートな素材のため、水や湿気に弱く、お手入れには少し気を使う必要があります。梅雨時期などは、特に注意が必要だと教わりました。 一方、人絹は正絹に比べると扱いやすく、湿気にも比較的強いのが特徴です。見た目も最近はとてもよくできていて、ぱっと見ただけでは違いが分からないこともあります。価格を抑えたい場合や、日常的に使われる場面では、人絹が選ば

新入社員のシバです。 入社してから日々勉強の毎日で、まだまだ至らない点も多いのですが、今回は仏具の飾り方についてご紹介させていただきます。 お仏壇の飾り方というと、仏教の伝統や正式な形を思い浮かべる方も多いかと思います。たとえば「五具足（ごぐそく）」と呼ばれる、花立・香炉・燭台を左右対称に一対ずつ置く形が、基本として知られています。ただ、実は必ずしも仏具は「一対でなければならない」という決まりではないそうです。 最近では、上置仏壇や手元供養など、コンパクトなお仏壇を選ばれる方も増えてきました。そのような場合、スペースの関係で五具足をすべて置くのが難しいこともあります。そこでよく選ばれているのが、「三具足（みつぐそく）」という飾り方です。これは、花立・香炉・燭台をそれぞれ一つずつ置く形で、見た目もすっきりして、現代の暮らしにもなじみやすいように感じます。 ここで一つ、意外と迷われやすいのが花立の位置です。花立を一つだけ置く場合は、お仏壇に向かって左側に置くのが基本とされています。左右対称でなくても失礼にあたることはありませんので、安心していただいて